شجرة نسب النبي محمد ﷺ

بن بن بن بن بن بن بن بن بن بن بن بن بن بن بن بن بن بن بن بن بن

شجرة نسبه من آدم والنبي إبراهيم إلى أحفاده، كما دوّنها النسّابون من أهل السنّة. اختر أي اسم لتعرف من هو، ومن تزوّج، ومن أولاده.

تصفّح الشجرة

عن هذه الشجرة

ما هو ثابت

النسب من النبي ﷺ إلى عدنان متّفق عليه عند النسّابين، وقد رواه البخاري. وكون عدنان من ولد إسماعيل بن إبراهيم متّفق عليه أيضًا. أما الأسماء التي بينهما فليست كذلك: إذ تختلف القوائم في عدد الأسماء وفي ضبطها، ولذلك وُسم كل اسم منها بأنه غير مؤكد. وفوق إبراهيم يمتدّ النسب إلى آدم؛ والأنبياء فيه ثابتون، أما الأسماء التي بينهم وترتيبها فمأخوذة عن النسّابين الذين نقلوها عن أهل الكتاب. وإذا اختُلف في تفصيل داخل مدخل ثابت، ذُكر ذلك في ملاحظاته.

الديانة

تتبع الشجرة مذهب أهل السنّة. فقد أخبر النبي ﷺ أن الله اصطفى نسبه، من ولد إسماعيل عبر كنانة وقريش وبني هاشم إليه (مسلم 2276)، ورُوي عنه أنه قال إن الله أخرجه من نكاح لا من سفاح قطّ (عبد الرزاق والبيهقي عن محمد الباقر، والطبراني عن علي): فنسبه طاهر. وهذا قول في نسبه، لا حكم على إيمان كل جدّ من أجداده. ووُسم الأنبياء الذين في النسب بأنهم مسلمون، وكذلك الأجيال التي بين آدم ونوح، الذين قال ابن عباس إنهم كانوا جميعًا على شريعة من الحق. وكان عمرو بن لحي أول من غيّر دين إبراهيم وإسماعيل من العرب ونصب الأصنام (ابن إسحاق؛ البخاري 3521). أما الأجداد الذين ماتوا قبل البعثة فلا يُحكم عليهم بشيء، وأما أبواه، وقد اختلف فيهما العلماء، فتعرض لوحتاهما الأقوال في ذلك. ويُعدّ أولاده الذين ماتوا صغارًا مسلمين. وفي الأقارب الذين عاشوا في زمن بعثته تتبع الشجرة مصادر أهل السنّة؛ وحيث تختلف تلك المصادر تذكر ذلك.

الطباعة أو الحفظ

(ويمكنك أيضًا حفظها بصيغة PDF من نافذة الطباعة في متصفحك). تُفتح الأسماء المطويّة عند الطباعة، ولا تُطبع اللوحات.

المصادر

السيرة النبوية لابن هشام، والطبقات الكبرى لابن سعد، وتاريخ الطبري، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم، والبداية والنهاية لابن كثير، والإصابة لابن حجر، وكتب الحديث. وتذكر لوحة كل شخص المصادر التي اعتُمد عليها في مدخله.